锦衣夜行作者:月关
锦衣夜行第199部分阅读
的法子。
行在参政陈寿泰然一笑，捻着胡须，摇头晃脑地道：“皇上，臣以为，淇国公所言，才是老成谋国之见。外夷异类，终非我族，不可以国人待之。唐玄宗厚爱胡人，结果安史之乱，几乎丧亡唐室；宋徽宗与金国缔盟，结果辽国灭亡之日，金人兵锋便指向中原。厚待夷狄，视如自己，不啻与虎谋皮呀”
夏浔昨夜与娇妻几番云雨，阴阳调和，如今是神清气爽，听他反驳，一点火气都不生，气定神闲地道：“陈大人此言差矣。唐初对外用兵，胜多败少，奠定了大唐的霸气威风，而这立下赫赫战功的名将，其中不乏异族，所用兵马，更有不少乃是胡兵中二十四人，试数数胡人占了几何
唐之藩镇政策，才是国之大患。朝廷疲弱之际，藩镇将领遂起异心而已，其弊在于放权太重，其因在于人之贪欲，而非出于胡汉之争。自古以来，哪个朝代没有叛将逆臣其中又有几个是胡人纵然是同族的大将，见朝廷势弱，遂起野心者不知凡己。自三皇五帝到如今，你何必单单挑出一个安禄山来说事儿”
陈寿的手僵在胡须上，张口结舌说不出话来。
夏浔道：“现在的政策，轻松简单，无需多费心神，于长远看，却是朝廷心腹之患。纵然一时有些难处，我们这一世人不去做，将来留给后人的就是不可收拾的一个烂摊子，诸位大人读圣人书，但讲为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平，这种变革就是关乎我大明气运万世太平的事了，如何不肯去做”
这句话顿时挑动了朱棣的心弦，江山是他的，他对未来的责任感远比其他任何人都要重，听到这里，拍案赞道：“杨旭说得好丘福陈寿所言，不无道理。但天生之才何地没有为君者用人，只应择其是否贤明，何必分别彼此呢
其人贤则任之，其人非贤，虽至亲亦不可用。汉武帝重用金日磾匈奴休屠王太子唐太宗重用阿史那社尔突厥处罗可汗次子，这二人不但皆是胡人，且为胡人王子，但一生忠心耿耿，成为朝廷栋梁。唐玄宗宠任安禄山，致有播迁之祸，乃是他用人不明。宋徽宗宠任小人，荒纵无度，以致有夷狄之祸。岂是因为用了夷狄之人么
春秋之法，夷而入于中国则中国之。朕为天下主，覆载之内，但有贤才，用之不弃，方是明君。前元当年以无敌兵威，悍然入主中原，国祚不过百年，便被俺皇考举义帜，逐出中原，原因何在就在于前元柄用蒙古鞑靼，而外汉人南人，以至于自取灭亡，这前车之鉴，怎可不慎”
皇帝已经盖棺定论了，众人也就不宜再就此事纠缠，纷纷称是退向左右。
朱棣吁了口气，又道：“使其处于我宦属之间，日相亲近，终有成为一家之日；若竖起篱笆，当贼一样防着，如何可以教化他们呢当然，他们初来归附，多是畏我势力，未必尽是出于赤诚，适当的防范还是必要的，古人说受降如受敌，杨旭，你在辽东，对此不可不慎不可不察”
夏浔忙躬身道：“臣谨遵圣上教诲”
朱棣淡淡地扫了眼丘福和陈寿，这两人一文一武一唱一和，意见却无比统一，联想到前日他们对夏浔众口一词的明捧暗杀，朱棣心中已经隐隐有了些憬悟。
比起这两个人，雒佥就机警的多，他原为南京刑部尚书，半生都是在司法口儿打拼出来的，心思最为缜密。方才夏浔突然当众提出辽东变革的谏议，他便有所警觉了，夏浔是昨日到北京城的，就住在行宫里，想必与皇帝有过沟通，他既然敢当众提出来，恐怕皇帝纵然没有全部同意，也已大为意动，这时还是看看风色的好。
他没有及时提醒丘福和陈寿，就是想利用他们探探皇帝的口风，看看皇帝对夏浔的谏议到底支持到什么程度，如今一听皇上斩钉截铁的断语，不由暗暗庆幸。
昔日徐辉祖四人歃血为盟，除了梅殷耿炳文，第四个人便是他。这四个人能走到一块儿，其实各有难言之隐。徐辉祖为了他的忠义之名，连亲弟弟都葬送在自己手里，如何还能向朱棣俯首称臣如果他那么做，将为天下人所唾弃，名声将臭不可闻。他除了一条道走到黑，已经没有第二条路可走。
耿炳文前朝老将，对朱元璋亲自立下的继承人同样忠心耿耿，何况朱棣登基之后，罢其长兴侯爵位，赋闲在家，他也有自己的政治诉求。梅殷则是因为朱棣不屑其无耻，根本不理他抛来的媚眼儿，只让公主姐姐给他写了封家书，便叫他滚回京城来了，根本不下圣旨，羞惭得他无地自容，以致生了怨恨。
四人对新朝的立场不但各不相同，结盟的目的其实也有参差，他们也知道再想推翻朱棣的统治，把建文帝的儿子或兄弟扶上皇位是不可能的，却出于各种目的，联手对新朝功臣展开了反扑。结果，不久朱棣提北平为北京行在，把雒佥调离了南京，也亏得如此，此后一些事情，雒佥根本没有参与，才没有被纪纲挖出来。当然，以雒佥的精明，如果他当时还在南京，以他的能力，那么到底是夏浔成功反击，还是沉冤千古，也就很难说了。
如今徐辉祖已经成了一个废人，梅殷和耿炳文也已不在人世，结盟的目的都已不复存在，雒佥大可顾好自家前程便是了。但人是一种很复杂的生物，如果情感能够永远完全服从于理智的支配，那人也就不是人了。